PROYECTO
“LENGUAJE Y POLÍTICA:
PARA CONOCER LA VERDAD DE LA HISTORIA”
Una presentación del proyecto:
https://docs.google.com/presentation/d/1luxL9VsTp6xPVXM_9jc3_eneKg51QQQaYSWs9b5dADw/edit?usp=sharing
https://docs.google.com/presentation/d/1luxL9VsTp6xPVXM_9jc3_eneKg51QQQaYSWs9b5dADw/edit?usp=sharing
Colegio Sagrada Familia PJO de Valencia (1º de bachillerato)
Historia del Mundo Contemporáneo y Filosofía.
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JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO
El
mayor biógrafo de Hitler, Joachim Fest, sostiene una tesis
inquietante: la subida al poder del dictador alemán no se debió
únicamente a su genialidad demagógica, a su absoluta falta de
escrúpulos o a su atrayente radicalismo, sino a su capacidad de
captar la verdad oculta de aquel tiempo, desde sus resentimientos,
pasando por sus frustraciones y miedos. ¿Qué tiene que ver esto con
un proyecto escolar? ¿Andamos otra vez con el manido nazismo? ¿No
es un recurso cansino que se contempla la mayoría de las veces como
un fósil de la historia? Si llegamos a esta conclusión, la función
de la escuela desaparece. La cultura y la educación tienen que dar,
desde el espacio de las aulas, las herramientas necesarias y
suficientes para contemplar la verdad que se esconde bajo el poder.
Éste se ha desarrollado a través de una realidad: los discursos
políticos. En Mi
lucha,
Hitler afirma: “Bien sé que la viva voz gana más fácilmente las
voluntades que la palabra escrita y que, asimismo, el progreso de
todo Movimiento trascendental en el mundo se ha debido, generalmente,
más a grandes oradores que a grandes escritores”. Si aunamos las
dos tesis anteriores, tenemos la propia justificación del proyecto.
Los hombres, las naciones y los pueblos han seguido a grandes
líderes. Es una constatación histórica. Algunos de forma positiva,
otros de forma destructiva y fanática. Sin embargo, la cuestión
radica en el seguidismo que la humanidad ha hecho de las palabras
grandilocuentes de los grandes estadistas. Pero no olvidemos a Fest,
Hitler y los grandes líderes, a través de la palabra, esconden y
manipulan la verdad. De ahí que sea más necesario que nunca en el
contexto de la escuela unir la importancia del análisis lingüístico,
histórico y filosófico del lenguaje de los grandes discursos
políticos de la historia. ¿No es este proyecto, entonces, un
ejemplo de ciudadanía autónoma y crítica que propugnan todos los
preámbulos de las leyes educativas? Si algo tienen que decir las
humanidades, en concreto las asignaturas de castellano, historia y
filosofía, es saber detectar las verdaderas intenciones de aquellos
que tienen el poder.
Hoy
estamos ante un cambio de paradigma, ante una revolución que está
alterando todos los principios con los que funcionábamos hasta
ahora. La digitalización de la vida pasa a ser el único espacio de
expresión y de verdad a través de las redes sociales. En ellas se
da la inmediatez y la prisa como las claves para el análisis de las
cosas. Sin embargo, las relaciones que posibilitan el poder requieren
de análisis, estudio y reflexión. Como diría Franz Rosenzweig, “el
lenguaje es más que sangre”. Detrás de las palabras hay
intenciones escondidas que tienen que ser destapadas a través del
análisis del lenguaje, la historia y el pensamiento humano. Qué
mejor espacio y oportunidad para hacerlo realidad que desde la
escuela y en un curso como 1º bachillerato que significa la
preparación para el acceso a los estudios superiores universitarios.
-
DESARROLLO DEL PROYECTO
El
proyecto se llevará a cabo por la acción conjunta de las
asignaturas de castellano, historia y filosofía. Se comenzará en la
3ª evaluación. El elemento que traspasará las diferentes
actividades a realizar será la selección de algunos de los
discursos más importantes de la historia:
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LINCOLN, Discurso de Gettysburg
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LENNIN, Discurso en el Regimiento de Izmailovsky
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CHURCHILL, Discurso de “sangre, esfuerzo, lágrimas y sudor”
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HITLER, Discurso “El triunfo de la voluntad”
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KENNEDY, Discurso “Ich bin berliner”
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OBAMA, Discurso, “Yes we can”
Estos
discursos tienen que trabajarse desde una perspectiva filológica,
histórica y filosófica. Estamos ante un proyecto que va a tratar de
adentrarse en la importancia de la palabra, por una parte, y la
verdad, por otra. No da lo mismo unas palabras que otras. Todo no
tiene el mismo significado y valor. Este proyecto va a defender la
convicción de que la verdad es necesaria y urgente. Y el estudio es
una dimensión que sitúa la verdad en su lugar. Evita que se manosee
y se viole. Estamos en un tiempo en el que parece que todo vale, que
todo es legítimo y posible. Los proyectos educativos tienen que
estar asentados en la realidad histórica que vivimos, nunca de
espaldas a ella, pero no aceptarla toda. Aquí está la clave y la
intención última que un proyecto de este calado se presente en un
centro educativo. Por asignaturas, el desarrollo será el siguiente:
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HISTORIA
La
perspectiva histórica en este proyecto es clave. Todo político y su
discurso es hijo de un tiempo determinado, con unas necesidades
concretas y proyectos económicos, políticos y sociales por
desarrollar. La historia es la madre de la vida, nos ayuda a entender
lo que tenemos bajo nuestros pies. Parafraseando a Ortega, yo soy yo
y mi historia. Entenderemos a los líderes políticos en la medida
que entandamos los requerimientos de la época vivida….
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FILOSOFÍA
Si
los conceptos lingüísticos son importantes y el contexto histórico
se torna fundamental, el significado filosófico de las palabras, por
su parte, se convierte en pieza clave. Nietzsche aducía en La
genealogía de la moral que
“el fanatismo constituye, en realidad, la única fuerza de voluntad
a la que pueden también ser conducidos los débiles y los
inseguros”. La filosofía nos ayuda a ver qué hay detrás de lo
que se expresa. Esto es fundamental para desentrañar la verdad del
poder. Por ello, las actividades que se van a desarrollar en esta
asignatura son varias. La 3ª evaluación comenzará con la
visualización de una película, La
ola,
en la que se plantea una pregunta clave: ¿es posible hoy una
dictadura en el contexto democrático y europeo? Lo interesante es
que la trama se desarrolla en la escuela, a nivel de aula. Esta
pregunta la tendrán que analizar y redactar en un breve ensayo entre
2 y 3 páginas que contará un punto para la nota final. A
continuación de desarrollará un debate en clase, pero desde el
contexto español, en el que viven, desde sus propios barrios y
amistades.
La
siguiente actividad consistirá en detectar las categorías
filosóficas y políticas de los diferentes discursos propuestos en
el proyecto. Se leerán los discursos y se analizarán, incluso se
recurrirá a la red para ver como teatralizan los políticos sus
palabras.
Por
último, se propondrá un análisis de la película Los
idus de marzo en
el que se da una diferencia entre el discurso del político
protagonista y su vida cotidiana. En dicho film la figura del
discurso adquiere una importancia central. Todo ello, deberá
presentarse en forma de diario en el que se recojan todas las
enseñanzas que han ido captando y que las expresen a través de dos
o tres preguntas que les servirán de directriz.